爷爷的旱烟袋，你记得多少？
2018-06-27 09:42 ·提起旱烟袋，城里的孩子多半会想起电视、电影里，上个世纪抽烟的老人。而村里娃的认知就比较亲切：不就是小时候，村口大槐树下爷爷们唠嗑的标配么？手搓的烤烟末，自家炕屋里出来的烟丝，互相分享、品评、吞云吐雾……那时候谁家的男人要不会抽烟，会被嘲笑“连气儿都不会出”。那时候抽旱烟，可没人说你是烟鬼。
翟红果 | 文
宁可三月不吃肉
不能一日不抽烟
在我的记忆里，上年纪的农村老人几乎人手一杆旱烟袋，手里握着、腰上别着或脖子上挂着。旱烟袋，就是一道靓丽的风景线。
对于农民，抽烟是须臾不可分的，甚至“饭可以不吃，但烟不可以不抽”。
烟，往往是吃饭前要抽、睡醒觉要抽；高兴时要抽、痛苦时要抽；独自静坐时抽、谋事时抽；歇息时抽、说笑时也要抽……
抽烟时，或蹲在墙角，或坐在炕头，或立于路旁，将烟锅伸向烟布袋，在里面搓压一阵取出，再用布满老茧的手指匀称地摁一摁、压一压，仔细端详一阵，慢悠悠点燃，接着便吧嗒吧嗒抽起来，迅速地过把烟瘾。那样子很是可爱！
那时候的男人一般都抽烟。
年轻人不用旱烟袋，自己动手卷烟卷。他们把烟叶筋捋去，搓成细末，装在烟盒里，烟盒里放一沓裁好的纸条。
吸烟时，将烟丝放在纸条上，左右手拇指、食指、中指并用，慢慢卷起来，捏实在了在舌头上舔一下，粘好，掐去多余的纸捻，就成了喇叭样一头大一头小的烟卷。点燃起来，吞云吐雾，不亚于市面上的香烟。(yancaoye.comwww.yancaoye.com)
老年人用惯旱烟袋，遇有年轻人敬烟，就揉破烟纸，把烟丝装入烟锅，好像那股烟气不经过细细的烟管，就不能抽地酣畅淋漓。抽烟时，嘴角张合，总有一缕缕青白的烟雾冒出来，婀娜地飘逸着。
对于老人来讲，旱烟袋是形影不离的伙伴。有些老人的旱烟袋甚至由几代人留传下来，传家宝似的。
他们钟爱自己的烟袋，像是喜欢孙子一样，天天带着不离身，即使烟布袋黝黑发亮也舍不得扔。抽完烟还常常拿在手中端详，或掏烟锅子，或用细草杆抽出烟管中残留的烟油。有时候也用衣角擦拭烟嘴，把一只烟袋摆弄地铮亮铮亮。
旱烟袋是农人的标配
也是那时身份的象征
我不是画家，但如果要我给农民画像，我认为旱烟袋是万万不可缺的。旱烟袋是农村老人的象征，也是一段历史的道具与见证。
旱烟袋由烟袋锅、烟袋杆和烟布袋组成。烟袋杆的材质是竹木，可长可短，短的不到一尺，长的有二三尺。烟袋杆一头安烟袋锅，一头安烟嘴。烟袋锅有白铝、铁、黄铜；烟袋嘴有铜的、石头的，还有陶瓷玻璃和玛瑙翡翠的。
烟布袋挂在烟袋杆上，多为黑布缝制。有的烟布袋上还绣有花儿——花很简约，虽叫不上名字，但红绿蓝相间，丽而不艳，质朴大方。烟布袋开口处系有细绳，装完烟勒紧，防止烟丝出来。
最体面的旱烟袋是黄铜烟锅头，半尺多长的绿玛瑙嘴子，绣花烟包，再加上一根罗汉青竹做的烟锅秆子。
倘是在路上看见一个人，绣花烟包搭在胸前，斜插在肩上的烟锅秆子上绿的耀眼的玉石嘴子，不用打问，肯定是家道殷实，子孙满堂、享清福的人。
(yancaoye.comwww.yancaoye.com)
“老哥，对个火！”
“中，给！”
那时候，乡下人赶集上会，出门在外，见生人想搭个话得找个借口，旱烟袋就成为媒介，凑上前去，烟锅一伸，“老哥，对个火！”只要对方爽快回应，这就搭上话了。倘是你来我往，互敬互让，抽完一锅再装上一锅的话，那是投了脾气，一说就是大半天。
借火也是有讲究的。锅头对准锅头后，必须是长者的烟锅在上，幼者的烟锅在下，以示尊重。另外，千万不可出手握住对方烟锅，因为那样有卡住人的脖子的意思，是一种没有礼貌的表现。
“人闲抽烟，牛闲添砖。”五六十岁的男人，只要空闲就蹲着喷闲话，嘴里叼个烟袋。
有时候遇到熟人，寒暄几句，就从嘴里拔出烟嘴，用手一抹，递过去：“来，老哥，尝尝我的烟，自己种的。”有的人嫌自己的烟不过瘾，就把烟锅子塞进对方的烟布袋里，狠狠的装满：“让兄弟尝尝你的烟咋样。”
有人会装一袋上好的烟叶，敞开烟袋，让大家品尝；也有抠门吝啬的，烟锅子总往别人烟袋里伸，不过一般人都不会介意。
抽烟解乏，小抽怡情
旱烟锅也有诸多妙用
在地里干活干累时，老汉们就聚在一起，“来，抽袋烟解解乏吧。”他们就随便在田间地头，找一块干净点的石头坐下，或者干脆把锄头、镢头、犁耙等农具放倒，坐在木柄上，然后点一袋烟，让烟雾洗过五脏六腑，然后缓缓吐出，连同辛苦劳累都吐地一干二净。
老汉们嗜旱烟袋如命，干活时总是把旱烟袋别在裤腰上，或插在脖颈的后领里。有时候旱烟锅又成了挠痒痒的“老头乐”，晚上走路时，还能拿着它壮胆。开会议事时就用烟袋锅在地上指指画画。(yancaoye.comwww.yancaoye.com)
每次抽完烟，老汉们总要把烟锅头在炕沿上、门槛上磕叩，把里面的烟灰叩掉；每当小孙子犯错，他们就高举起烟袋锅吓唬：“看我不磕死你这个兔崽子！”
——然而只是吓唬，烟袋锅从来没有真落到孩子们的头上或身上。
夏收后的农闲时节，一伙老头聚拢地头，悠闲地砸吧旱烟、讨论收成，计划着下一季播种什么。天冷时，他们又蹲在墙根，晒着太阳互相招呼：“来，抽袋烟，暖和暖和吧。”
生产队开会时，妇女坐在灯光下纳鞋底；男人就蹲在牲口槽边抽烟，一闪一闪的，烟雾缭绕，呛得人直咳嗽。烟，这种味觉、嗅觉的刺激，在这里成了一种精神能源。
小时候，夏天的夜晚，孩子们早早溜出家门。男孩子滚铁环、翻跟头、斗鸡，或捉黑甲、萤火虫玩；女娃娃则踢毽子、打沙包、跳皮筋，一片祥和。大人们就聚在一起，在夜幕下闲聊抽烟，心满意足地看着孩子们。
这时抽烟品砸的，是一种悠闲从容的生活状态，不必牵心着上地里干活。
随着此起彼伏的砸吧声，烟锅子里忽明忽暗，映照出周围红彤彤的脸庞。远远望去，那烟锅子里闪烁的火星，像夏夜里浮动飞舞的萤火虫，或天边眨巴眼睛的星星……
没有打火机的年代
老汉们拿什么点烟？
抽烟得有火，那时候打火机可是稀罕物，就连洋火也不能多用，抽烟得随时随地用其他火源：做饭时候，从灶膛里取根树枝点火；晚上吃饭，凑在煤油灯火焰上点燃；两个抽烟人，对火抽烟。
最常用的取火方式是火镰加火石。火镰是一块黑铁片，半拃长，二指宽，厚薄如镰刀背；火石是一种灰白略带红色的石块。(yancaoye.comwww.yancaoye.com)
使用时，老汉一手持火镰，刮擦另一只手上的火石，火星就蹦出来了。它们一溅落到麻杆上，麻杆就被引燃，然后用麻杆来点烟。
麻杆是一种经济作物，高一丈余，指头粗。在水中沤些时日，剥去外面的皮，里层软如海绵。麻杆易燃，也没明火，只是一个红头；用时放嘴边吹一下，立刻看见红亮的火头。
如今，旱烟袋作为一种标志、一种文化，随着那一代人的辞世而渐行渐远。但关于旱烟袋的记忆是抹不去的，它们，将作为乡愁乡思永远存留在我的脑海中……
（图片来源于网络）
作者简介
翟红果，男，1968年出生，平顶山地方史志办公室副主任。爱好写作，常有散文发表。2008年，出版有散文集《时光雨》。
豫记版权作品，转载请微信80276821，或者微博私信“豫记”，投稿请发邮件至yujimedia@163
豫记，全球河南人的精神食粮！
-
分页
- 1
相关文章：